日轉(zhuǎn)堂陰一線添。使君和氣作春妍。只有北山輕帶雪，見豐年。殘?jiān)乱箒硎詹槐M，行云早起更留連。急剪垂楊迎秀色，到窗前。——毛滂

冬至，十一月中，“至”是極致的意思，冬藏之氣至此而極。它包含三層意思：陰寒達(dá)到極致，天最冷；陽氣始至，上升才逼天氣寒徹；太陽行至最南處，所以晝最短，夜最長。冬至首先要送鞋，它是藏之終，生之始，故也稱“亞歲”，重要性僅次于除夕。亞歲迎祥，履長納慶，送鞋是為納更多的吉祥。

冬至三候

蚯蚓結(jié)：冬至之日“蚯蚓結(jié)”，蚯蚓感陰氣蜷曲，感陽氣舒展，六陰寒極時(shí)，糾如繩結(jié)。

麋角解：冬至后五日“麋角解”，鹿屬陽，山獸，感陰氣而在夏至解角。麋屬陰，澤獸，感陽氣而在冬至解角。

水泉?jiǎng)樱涸傥迦?ldquo;水泉?jiǎng)?rdquo;，水乃天一之陽所生，現(xiàn)在一陽初生，所以，水泉已經(jīng)暗暗流動(dòng)。

冬至詩

年年至日長為客，忽忽窮愁泥殺人。江上形容吾獨(dú)老，天邊風(fēng)俗自相親。杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來散紫宸。心折此時(shí)無一寸，路迷何處見三秦。——杜甫《冬至》

冬至夜

冬至是一個(gè)安靜之節(jié)。這是為順應(yīng)陽氣剛萌動(dòng)的天時(shí)地理，由此，這一日要關(guān)閉城門，關(guān)閉市場，停息戰(zhàn)事，禁止喧鬧，所以，冬至夜視一年中最安靜的長夜。

冬至問候

按照南方的習(xí)俗，冬至與清明節(jié)一樣重要，都要祭奠亡靈。一年中，除夕、清明、七月十五與冬至，一共四次，懷念故人。

餛飩

在南方，冬至是重要的祭祀日，北方民間只吃“餛飩”，所謂“冬至餛飩夏至面”。吃餛飩之俗與道教紀(jì)念元始天尊誕辰有關(guān)。道教的說法，元始天尊即盤古，二儀未分，天地日月未成時(shí)，狀如雞子，混沌玄黃，是盤古游于其中而開天辟地。

南宋周密的《乾淳歲時(shí)記》中，明確記載冬至節(jié)吃“百味餛飩”。冬至日短，天色昏蒙，又是陰陽兩氣交替變換時(shí)，意象上也適合餛飩。“冬餛飩，年餺飥”，一碗餛飩有十余種式樣，所以稱“百味餛飩”。餺飥即面片。

歌女

古人說冬至蚯蚓結(jié)，葭灰動(dòng)。蚯蚓疏通土地，靠觸覺感知?dú)夂?，稱為土精。它入冬時(shí)頭向下，冬至?xí)r陽氣動(dòng)改為頭向上，因氣冷而蜷結(jié)。夏夜土中時(shí)時(shí)有粗鳴聲，蚯蚓有此稱“歌女”。葭是蘆葦，古人將葦膜燒成灰，裝在竹管里以蒹葭之思感應(yīng)節(jié)氣，節(jié)氣到，灰自動(dòng)飛出竹管。

九九歌

冬至始入九，老北京《九九歌》：“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河開，八九雁來，九九加一九，耕牛遍地走。”

《新九九歌》：“一九至二九，相喚不出手；三九二十七，籬頭吹悲篥；四九三十六，夜眠如露宿；五九四十五，家家堆鹽虎；六九五十四，口中吸暖氣；七九六十三，行人把衣單；八九七十二，貓狗尋陰地；九九八十一，窮漢受罪畢，才要伸腳睡，蚊蟲蝎蚤出。”

九九消寒圖

《周易》以陽爻為九，九九實(shí)際上是陽氣壯大的一個(gè)過程。到五九，飛龍?jiān)谔?，陽盛陰衰，天就暖了。古人在冬至來臨前，繪制《九九消寒圖》：自冬至日起畫梅花一枝在窗上，佳人早起梳妝時(shí)，每日以胭脂隨手畫一圓，待九九八十一圓畫滿，梅花變杏花，推窗春色滿園矣。

梅花盛開詩

十一月二十六，蘇東坡梅花盛開詩：“羅浮山下梅花村，玉雪為骨冰為魂。紛紛初疑月掛樹，耿耿獨(dú)與參橫昏。先生索居江海上，悄如病鶴棲荒園。天香國艷肯相顧，知我酒熟詩清溫。蓬萊宮中花鳥使，綠衣倒掛扶桑暾。抱叢窺我方醉臥，故遣啄木先敲門。麻姑過君急灑掃，鳥能歌舞花能言。酒醒人散山寂寂，惟有落蕊粘空樽。”