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用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化治國
來源：北京語言文字工作協(xié)會 | 發(fā)布時間：2016-09-16 08:50:16 | 瀏覽次數(shù)：
習(xí)近平：用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化治國
一、中華民族偉大崛起必首先是文化、精神在世界上的認(rèn)可、追隨和崛起
文化是民族的血脈，是人民的精神家園。在我國五千多年文明發(fā)展歷程中，各族人民共同創(chuàng)造出源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化。中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，又是中國先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。
——引自十七屆六中全會《決定》
中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替；學(xué)詩可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀；學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。
我們不僅要了解中國的歷史文化，還要睜眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，去其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用。
——2013年3月7日在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話
世界歷史上各民族或國家每一次文化的復(fù)興都有一個規(guī)律，那就是必須回到文化的源頭上，溫故而知新，吸取知識營養(yǎng)再前進(jìn)，才能綻發(fā)出無比燦爛的光輝。我國要想實(shí)現(xiàn)民族文明的復(fù)興，就必須抓住道德文化的復(fù)興，因?yàn)榈赖挛幕侵腥A民族文化的根文化，道德是民族精神的食糧。德國思想家亞思貝爾思說過，2500年前，人類出現(xiàn)了一個軸心時代，中國有孔子、老子，古印度有釋迦牟尼，古希臘有蘇格拉底、柏拉圖，各自創(chuàng)造了自己的文明，影響了兩三千年的社會。我們可以看到在世界上的這三大文明中，古印度釋迦牟尼所開創(chuàng)的文明，歷史上早已經(jīng)匯入了中國老子和孔子所創(chuàng)造的文明之中。中西文明也就構(gòu)成了影響世界發(fā)展最大的兩支文明體系。而且自16世紀(jì)以后，中國文明西傳歐洲，推動著西方文明的前進(jìn)，老子的思想象永不枯竭的井泉，滋養(yǎng)著中西文明在21世紀(jì)的大融合。
二、習(xí)主席任中央黨校長時在中央黨校首講：領(lǐng)導(dǎo)干部要讀讀《弟子規(guī)》
特別談到：“要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質(zhì)和精神境界。從這個角度看，我認(rèn)為，各級領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該讀讀《弟子規(guī)》?！兜茏右?guī)》1080個字，本是童蒙養(yǎng)正寶典，看似一本不顯眼的小書，實(shí)際上里面蘊(yùn)含著做人做事做學(xué)問的大智慧。”
三、習(xí)主席在非洲、歐州、南美州和山東等地講中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，講老子、孔子
文化教育交流，貴在心靈溝通?？鬃釉?，“君子和而不同”。中澳兩國雖然歷史文化不同，但多年來兩國在人文領(lǐng)域相互借鑒和交流合作取得豐碩成果。中醫(yī)藥學(xué)凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是中國古代科學(xué)的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙。深入研究和科學(xué)總結(jié)中醫(yī)藥學(xué)對豐富世界醫(yī)學(xué)事業(yè)、推進(jìn)生命科學(xué)研究具有積極意義。
——2010年6月20日在墨爾本講話
中國夢需要和平，只有和平才能實(shí)現(xiàn)夢想。天下太平、共享大同是中華民族綿延數(shù)千年的理想。歷經(jīng)苦難，中國人民珍惜和平，希望同世界各國一道共謀和平、共護(hù)和平、共享和平。歷史將證明，實(shí)現(xiàn)中國夢給世界帶來的是機(jī)遇不是威脅，是和平不是動蕩，是進(jìn)步不是倒退。拿破侖說過，中國是一頭沉睡的獅子，當(dāng)這頭睡獅醒來時，世界都會為之發(fā)抖。中國這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子。“萬物并育而不相害，道并行而不相悖。”并引用老子的話：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土。”
——2014年3日27日在巴黎出席中法建交50周年紀(jì)念大會講話
一個國家、一個民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚(yáng)棄地予以繼承。國無德不興，人無德不立。必須加強(qiáng)全社會的思想道德建設(shè)，激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺踐行能力，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希望。
——2013年11月26日在山東考察時的講話
四、中央十二、十三次政治局集體會議確立社會主義核心價值觀的弘揚(yáng)和發(fā)展必須立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等重大方針
中宣部劉云山在年初進(jìn)行了文化思想定位；宣傳闡釋中國特色，要講清楚每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色；講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)；講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實(shí)力；講清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
——2013年8月19日在全國宣傳思想工作會議上的講話
提高國家文化軟實(shí)力，要努力展示中華文化獨(dú)特魅力。在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚(yáng)起來，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。
——2013年12月30日在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時的講話
培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。
要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
——2014年2月24日在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時的講話
五、教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》
為貫徹落實(shí)黨的十八屆三中全會關(guān)于完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的精神，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，進(jìn)一步加強(qiáng)新形勢下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，制定本指導(dǎo)綱要。提到加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要性和緊迫性。
（1）加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是深化中國特色社會主義教育和中國夢宣傳教育的重要組成部分。
（2）加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，推動文化傳承創(chuàng)新的重要途徑。
（3）加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是培育和踐行社會主義核心價值觀，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ)?！ ?br /> （4）加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，必須正視面臨的一系列困難和挑戰(zhàn)。
——2014年04月02日教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》
