11月7日，《漢字的力量》在本報(bào)刊發(fā)，讀者反響熱烈。民族的復(fù)興離不開(kāi)文化的復(fù)興，矚目漢語(yǔ)言文字，是文化復(fù)興的引信。今日，我們特刊出《漢字的力量》續(xù)篇《漢語(yǔ)的革命》，以饗讀者。

 
 
 

如果把人類(lèi)文明比作浩渺而深邃的海，那么語(yǔ)言文字則是奇幻的浪、流變的云、嶙峋的礁，那種鋪陳與席卷的豪邁，那種撞擊與融合的氣勢(shì)，那種攻堅(jiān)與堅(jiān)守的勇猛，讓你不得不感嘆語(yǔ)言文字的力量。
從哼喲嗨嗬的號(hào)子、比劃的手勢(shì)到象形文字、拼音文字的誕生，語(yǔ)言是文字的母親，文字是語(yǔ)言的嬌子。沒(méi)有語(yǔ)言，就不會(huì)有文字；沒(méi)有文字，語(yǔ)言難以為繼。“露西小姐”，非洲埃塞俄比亞國(guó)家博物館展陳的古人類(lèi)化石表明，人類(lèi)文明的歷史至少有320萬(wàn)年。語(yǔ)言文字的歷史雖沒(méi)有如此漫長(zhǎng)，但伴隨著人類(lèi)的進(jìn)化與遷徙，究竟有多少種，怕是如原始森林那青黃榮枯的枝葉一樣，繁多且無(wú)人知曉。
這榮枯生滅，便是語(yǔ)言文字進(jìn)化的過(guò)程。
友好傳播
公元1492年，航海家哥倫布開(kāi)啟了歐洲的大航海時(shí)代，也拉開(kāi)了歐洲各國(guó)搶占美洲的序幕。在這場(chǎng)爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，掌握了制海權(quán)的英國(guó)建立了最早的北美殖民地，工業(yè)革命又使英國(guó)躍居歐洲強(qiáng)國(guó)之首?？梢哉f(shuō)，英國(guó)的戰(zhàn)刀指多遠(yuǎn)，汽船就跑多遠(yuǎn)；戰(zhàn)刀指向哪里，英語(yǔ)就在哪里落地生根。
不僅英語(yǔ)，德語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、法語(yǔ)，也都曾隨著殖民者的步伐走向世界不同的角落。在法國(guó)作家都德的《最后一課》中有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：校長(zhǎng)韓麥爾先生給孩子們講完最后一堂法語(yǔ)課后痛苦而堅(jiān)定地說(shuō)：“當(dāng)一個(gè)民族淪為奴隸時(shí)，只要好好保存自己的語(yǔ)言，就好像掌握了打開(kāi)監(jiān)獄的鑰匙。”韓麥爾先生或許是虛構(gòu)的人物，但他的這句話卻是道出了民族的期盼：保護(hù)好自己的母語(yǔ)，就像保衛(wèi)好自己的母親，一個(gè)不掌握母語(yǔ)文字的人，就像丟失了家門(mén)鑰匙的孩子，難免會(huì)淪為精神的乞丐、文化的棄兒。
漢語(yǔ)的魅力在于她溫暖的力量。遙想1900年前，西漢張騫首開(kāi)西域絲綢之路，不但絲綢、皮毛、玉石、香料源源不斷地到達(dá)中亞、歐洲，造紙術(shù)、印刷術(shù)也西出歐亞；遙想1300多年前，川藏茶馬古道從成都、雅安開(kāi)始，經(jīng)康定、進(jìn)西藏，到不丹、尼泊爾和印度，最遠(yuǎn)抵達(dá)西亞、西非紅海海岸，迢迢生死路，拳拳背夫情，沿途的摩崖石刻、巴蜀圖騰、壁畫(huà)字碑見(jiàn)證了中西文明交流、藏漢文化融合的歷史；遙想1200多年前，唐朝鑒真和尚九死一生東渡日本，送去了律學(xué)典籍和王羲之、王獻(xiàn)之父子的書(shū)法作品，他自己的書(shū)法作品《請(qǐng)經(jīng)書(shū)帖》至今留存東瀛……即便是600多年前，明朝鄭和帶領(lǐng)強(qiáng)大的船隊(duì)七下西洋五過(guò)馬六甲海峽，也沒(méi)有在海外占一寸殖民地，沒(méi)有在馬六甲海峽這個(gè)軍事咽喉建一個(gè)炮樓據(jù)點(diǎn)，而漢語(yǔ)言文字則通過(guò)這個(gè)險(xiǎn)惡航路遠(yuǎn)播東南亞，直到非洲東海岸。
商路漫漫，文路綿綿，沿途各國(guó)如接受重禮般迎接中國(guó)漢字，擁抱中華文化。沒(méi)有殖民、沒(méi)有掠奪，如花漢字織起友誼之環(huán)。
血性堅(jiān)守
四大古代文明中，唯有中國(guó)的漢語(yǔ)言文字，形變而神不變、意不散，一筆幾千年。
但是，近代以來(lái)的漢語(yǔ)之路也曾風(fēng)雨飄搖。
公元1807年，馬禮遜作為大英帝國(guó)第一位赴華的傳教士，接到英國(guó)教會(huì)下達(dá)的三項(xiàng)任務(wù)：學(xué)中文、編詞典、將圣經(jīng)翻譯成中文。后來(lái)，他干脆穿上領(lǐng)事服，參與英國(guó)對(duì)華政治、貿(mào)易、文化政策的制訂與實(shí)施。通過(guò)他的手，大清政府大把大把的白銀流入英國(guó)人的口袋。公元1793年，英國(guó)首次派馬戛爾尼勛爵率團(tuán)訪華，使團(tuán)副使斯當(dāng)東12歲的兒子也隨團(tuán)前來(lái)，由于其乖巧伶俐，乾隆皇帝還賞賜了這個(gè)孩子一個(gè)香包。46年后，正是這個(gè)能說(shuō)一口流利中國(guó)話的小斯當(dāng)東，在英國(guó)下院發(fā)表演講，主張對(duì)中國(guó)開(kāi)戰(zhàn)：“在中國(guó)，屈服只能導(dǎo)致恥辱，態(tài)度堅(jiān)決可以取勝！”美國(guó)傳教士裨治文在《中國(guó)叢報(bào)》撰文，鼓吹對(duì)付中國(guó)要用大炮。
還有的傳教士則看到了漢字的力量。1848年，在中國(guó)生活了40多年、被稱(chēng)為美國(guó)“漢學(xué)家之父”的學(xué)者衛(wèi)三畏說(shuō)：“一旦廢止?jié)h字而改用字母去拼寫(xiě)漢語(yǔ)，中國(guó)將不復(fù)存在。”他發(fā)現(xiàn)了解構(gòu)中國(guó)力量的突破口。1858年6月26日，英政府強(qiáng)迫中國(guó)政府簽訂了不平等的《中英天津條約》，其中第五十款規(guī)定：“自今以后，遇有文詞辯論之處，總以英文作為正義。”正是這個(gè)傳教士兼駐華參贊衛(wèi)三畏，參與了該條約的制訂。用英語(yǔ)做中國(guó)人的主，這是中華民族的恥辱、中國(guó)文化的悲哀。及至1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后至1945年日本投降，日本侵占臺(tái)灣的50年期間，強(qiáng)行推行日語(yǔ)教育；1931年“九一八”事變，侵華日軍也曾如此這般在東北地區(qū)實(shí)施文化殖民，與此同時(shí)，大量珍貴典籍、碑帖、字畫(huà)被劫運(yùn)往日本。
國(guó)破山河碎，字在火中泣，腥風(fēng)血雨中漢字堅(jiān)挺依然。用子彈圍剿方塊漢字，迎接它的只有橫槍豎棍撇刀捺劍。這是中國(guó)漢字的性格。一個(gè)民族哪怕是被打倒在地，只要精神還在，散落一地的點(diǎn)橫撇捺就會(huì)在文化的號(hào)角下，鑄成不屈的脊梁。
文化自覺(jué)
漢字雖一筆千年，但不能固步自封。如果不推陳出新、革故鼎新，就難以承載時(shí)代的新思想、新事物，這是我們的文化自省。從早期外國(guó)傳教士用拉丁字母對(duì)漢字進(jìn)行注音，到中國(guó)學(xué)者的“官話字母”、“拉丁化新文字”，再到民國(guó)政府的“注音字母”、“羅馬字拼音法”方案，中國(guó)漢字在300多年來(lái)的文字變革中步履蹣跚。
文字改革的歷史重任，落在了新生的共和國(guó)肩上。
1949年10月10日，新中國(guó)成立的第十天，毛澤東親自批準(zhǔn)成立“中國(guó)文字改革協(xié)會(huì)”，推出簡(jiǎn)化漢字、推廣普通話、制定和推廣漢語(yǔ)拼音三大舉措，開(kāi)始了掃除4億文盲的艱難任務(wù)。這是漢語(yǔ)言文字改革力度最大、普及最快的時(shí)期。從1949年到1958年的10年間，1000多種方案，數(shù)萬(wàn)人參與，僅漢語(yǔ)拼音方案就有6套之多。掃盲班、識(shí)字班，電燈下、油燈旁，人民大眾如饑似渴地識(shí)字讀報(bào)，成為漢語(yǔ)言文字的主人。從此，越來(lái)越多的人獲得了閱讀文化成果的能力，古老的漢字也在改革中獲得新生。
歷史進(jìn)入上世紀(jì)70年代，漢字迎來(lái)了新的歷史契機(jī)。1973年，聯(lián)合國(guó)將漢語(yǔ)作為官方工作語(yǔ)言，世界從此開(kāi)始傾聽(tīng)中國(guó)；1978年改革開(kāi)放，國(guó)門(mén)洞開(kāi)，國(guó)際社會(huì)的漢語(yǔ)熱隨之升溫。今天，海外300多所孔子學(xué)院、500多個(gè)孔子課堂搭起一座座漢語(yǔ)橋，謙和的中國(guó)孔子站在東方文明的橋頭堡，拱手迎送遠(yuǎn)方之朋，讓世界通過(guò)漢字、通過(guò)中華文化更立體地感知中國(guó)。
漢字的一路征程也曾走過(guò)彎路，比如漢字簡(jiǎn)化過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題。簡(jiǎn)化是為了易寫(xiě)便認(rèn)，提高溝通效率，但是一旦簡(jiǎn)單到無(wú)從認(rèn)識(shí)或者誤認(rèn)，簡(jiǎn)化到瘦骨嶙峋，就失去了漢字結(jié)構(gòu)的美、寓意的美、想象的美、古典的美，至于粗暴地把某種政治符號(hào)安插其中，更是對(duì)文化的割裂。文字改革不能借口現(xiàn)代消解傳統(tǒng)，不能借口簡(jiǎn)潔制造空疏。沒(méi)有繁體字，就沒(méi)有古典的美；沒(méi)有簡(jiǎn)化字，就沒(méi)有現(xiàn)代的美。臃而不腫，簡(jiǎn)而不單，今天的漢字有著姣好的身材。
科技的進(jìn)步，也曾讓中國(guó)漢字遭遇考驗(yàn)。1946年美國(guó)研制出第一臺(tái)計(jì)算機(jī)引發(fā)了信息革命，1952年中國(guó)科學(xué)家開(kāi)始研究計(jì)算機(jī)技術(shù)，但是以字母為主的輸入方式把方塊漢字?jǐn)r在了門(mén)外。“中國(guó)必須摒棄傳統(tǒng)漢字，走拼音文字道路，”外國(guó)專(zhuān)家如此定論，國(guó)內(nèi)一些廢除漢字的主張也沉渣泛起。
如果漢字進(jìn)入不了電腦，在信息浪潮驚濤拍岸的今天，中國(guó)航船無(wú)法駛?cè)雵?guó)際航道；如果放棄漢字，中國(guó)文化面臨竭澤斷流的危險(xiǎn)，何況失去漢字的國(guó)家還是中國(guó)嗎？別無(wú)選擇。一批中國(guó)科學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家開(kāi)始專(zhuān)攻漢字信息處理技術(shù)。1956年終于誕生第一批理論和實(shí)踐成果。隨后30年，漢字輸入輸出方法、漢字編碼程序、漢字智能終端、漢字打印系統(tǒng)等難題被一一攻克。1985年，中國(guó)科學(xué)家王選領(lǐng)銜研制的中國(guó)漢字激光照排技術(shù)大獲成功，被譽(yù)為“漢字印刷術(shù)的第二次發(fā)明”—古老的方塊漢字在信息時(shí)代煥發(fā)出神奇的生命力。
中國(guó)的文化客廳容得下一切優(yōu)秀的文明成果，可以讓各種文明以禮相待，推杯問(wèn)盞。我們?cè)敢怦雎?tīng)他國(guó)語(yǔ)言的流暢優(yōu)美，但更懂得欣賞吳儂軟語(yǔ)的溫婉、秦腔南音的韻味，以及唐詩(shī)宋詞的抑揚(yáng)頓挫，王顏歐柳的神采飛揚(yáng)。這是我們的文化自信。我們不反對(duì)引進(jìn)外來(lái)語(yǔ)，經(jīng)過(guò)漢化的外來(lái)詞匯同樣能豐富中國(guó)詞庫(kù)，但我們反對(duì)取之無(wú)度、用之過(guò)濫；我們不反對(duì)讓流行的網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)進(jìn)入漢語(yǔ)的傳統(tǒng)家庭，但要注意漢字的規(guī)范，不能玷污漢字的純潔，消解漢語(yǔ)的魅力。這是我們的文化自覺(jué)。
今天的漢字正面臨著新的挑戰(zhàn)。當(dāng)下的信息技術(shù)改變著人們的書(shū)寫(xiě)和閱讀習(xí)慣，屏幕化、碎片化、快速化、淺層次閱讀盛行；各種鍵盤(pán)消解了我們的書(shū)寫(xiě)技能，層出不窮的智能終端讓我們患上輸入法依賴(lài)癥，提筆忘字；網(wǎng)絡(luò)詞典讓我們?cè)谙硎鼙憬葺p巧的同時(shí)失落了追根溯源的樂(lè)趣和咬文嚼字的味道；網(wǎng)絡(luò)俚語(yǔ)帶來(lái)簡(jiǎn)明曉暢、通俗風(fēng)趣的同時(shí)，削弱了漢字的美好。欣聞不少地方中考、高考語(yǔ)文成績(jī)的比分在提高，這是正本清源之舉，學(xué)好漢語(yǔ)當(dāng)從孩子抓起。
中國(guó)的崛起離不開(kāi)文化的崛起，民族的復(fù)興不能沒(méi)有文化的復(fù)興。在繼承中發(fā)展，在革新中堅(jiān)守，呵護(hù)母語(yǔ)，就是留住民族文明的根。（制圖：蔡華偉）